وقال علي بن إبراهيم : ثمّ قال أيضا في عمّار : ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هاجَرُوا مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا ثُمَّ جاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ « 1 » . * س 41 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة النحل ( 16 ) : آية 111 ] يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجادِلُ عَنْ نَفْسِها وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 111 ) [ سورة النحل : 111 ] ؟ ! الجواب / قال الشيخ الطبرسيّ ( رحمه اللّه تعالى ) : يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ أراد به يوم القيامة تُجادِلُ عَنْ نَفْسِها أي تخاصم الملائكة عن نفسها ، وتحتج بما ليس فيه حجة ، وتقول : واللّه ربنا ما كنا مشركين . ويقول أتباعهم : ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار ويحتمل أن يكون المراد أنها تحتج عن نفسها بما تقدر به إزالة العقاب عنها وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ أي : جزاء ما عملت من خير وشر وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ في ذلك « 2 » . * س 42 : ما هو سبب نزول قوله تعالى : [ سورة النحل ( 16 ) : آية 112 ] وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ ( 112 ) [ سورة النحل : 112 ] ؟ ! الجواب / قال عمرو بن شمر : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام ، يقول : « إنّي لألحس أصابعي من الأدم حتى أخاف أن يراني جاري « 3 » فيرى أنّ ذلك من التجشّع ، وليس ذلك كذلك ، وإنّ قوما أفرغت عليهم النعمة - وهم أهل

--> ( 1 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 391 . ( 2 ) مجمع البيان : ج 6 ، ص 205 - 206 . ( 3 ) في طبعة أخرى : خادمي .